Am 23. Dezember 2024
Mohanji nahm am Sant Sansad 2025 teil, einer Großveranstaltung, die Heilige verschiedener Traditionen zusammenbrachte. Das Konklave wurde vom Fernsehsender Network 10 organisiert, um über die wesentlichen Prinzipien des Sanatana Dharma zu beraten, das Bewusstsein für seine Bedeutung für Bharat und die Welt zu schärfen und auch die Bedeutung des bevorstehenden Mahakumbh zu beleuchten.
In seiner kurzen, eindringlichen Rede betonte Mohanji, dass es bei Sanatana Dharma um die wesentlichen Regeln des Daseins und um mehr als nur Religion geht. Er erklärte, dass Sanatana Dharma die Grundlage für eine tolerante und akzeptierende Gesellschaft ist, in der alle Glaubensrichtungen und Religionen friedlich und mit gegenseitigem Respekt nebeneinander existieren können. Er wies auch auf das kritische Thema des anhaltenden Hasses und Völkermords an Minderheiten in Bangladesch hin und forderte die Menschen auf, sich für die Betroffenen einzusetzen. Er sprach über die globale Kampagne #BangladeshStopHate und den friedlichen Om-Marsch, der am 27. Dezember in Den Haag, Niederlande, dem Sitz des Internationalen Gerichtshofs, geplant ist.
Die Sant Sansad-Veranstaltung war eine kraftvolle Zusammenarbeit von Heiligen aus der ganzen Nation und verschiedenen Glaubensrichtungen und diente als effektiver Vorläufer der Mahakumbh Mela in Prayagraj, der größten menschlichen Versammlung der Welt.
F: (auf Hindi)
Mohanji: Das Hauptproblem im Sanatana Dharma ist, dass niemand Sanatana Dharma kennt. Niemand kennt es. Die Leute denken, es sei Hinduismus. Hinduismus ist nicht Sanatana Dharma. Hinduismus ist aus Sanatana Dharma entstanden. Jainismus entstand aus Sanadhan dharma als Grundregel der Existenz.
Die Schöpfung geschah aufgrund von Sanathana Dharma. Oder, im Grunde genommen, bedeutet Sanathana Dharma das Dharma, aus dem das gesamte Universum besteht. Es geht niemanden etwas an. Es hat keinen Autor. Es gibt keine Schrift.
Kein Autor. Es wurde nicht von einigen Menschen geschaffen. Dieses Verständnis gibt es in der Welt nicht. Wir müssen es so in die Welt tragen.
Und der zweite Aspekt: Als die Angelegenheit in Bangladesch passierte, bemerkte Sushilji Maharaj:
„Sarva Dharma Samvaad“ (सर्व धर्म संवाद in Sanskrit, was ‚Dialog aller Religionen‘ oder ‚Dialog der universellen Glaubensrichtungen‘ bedeutet) ist ein Teil davon.
Niemand, nicht viele Menschen wussten, dass in Bangladesch ein Massaker stattfand.
Im Namen wird einfach nur Om gesungen. Kein anderes Wort. Om.
Und unter dem Hashtag „Bangladesh stop hate“ (#Bangladeshstophate) kommen viele Menschen zusammen. Sarva Dharma Sanstuddh ist ein Teil davon, und Sushilji Maharaj kann das auch näher erläutern.
Aber die Sache ist die, dass wir nie zugehört haben, was uns Bangladesch zu sagen hat. Richtig? Die Menschen in Bangladesch fragen: „Sind wir euch wirklich wichtig?“
Denn wir haben mit den Menschen gesprochen. Ich habe gefragt, kümmern wir uns wirklich um sie? Warum zeigt sich das dann nicht? Zeigen wir ihnen, dass wir uns kümmern. Und das muss von der Regierung kommen. Das ist eine einfache Sache, die ich euch sagen kann.
Wenn der indische Botschafter die Tempel oder Kirchen oder buddhistischen Schreine in Bangladesch besucht, zeigt das, dass wir uns kümmern. Niemand hat sich in irgendeiner Weise gekümmert, und während wir sprechen, sterben Menschen.
Und es ist, als würde jemand einen Hashtag posten, der besagt, dass es Blasphemie ist und das ganze Dorf zerstört wird! Jemand postet in den sozialen Medien, dass es eine Blasphemie gegen den Propheten gegeben hat und das ganze Dorf zerstört wird!
Menschen werden vergewaltigt und getötet. Frauen werden vergewaltigt und getötet. Das passiert jetzt. Es gibt also diesen Hashtag „Bangladesh stop hate“ (#Bangladeshstophate); das passiert jetzt. Und am 27. Dezember wünsche ich mir, dass Sie alle vor dem Kriegsverbrechertribunal in Den Haag daran teilnehmen.
So müssen wir uns vereinen. Jetzt ist es an der Zeit, sich zu vereinen. Wir gehören alle zu bestimmten Segmenten des Sanatana Dharma oder des hinduistischen Pfades.
Aber es ist an der Zeit, dass wir uns jetzt alle zusammenschließen. Wir dürfen nicht so zersplittert sein, denn in der Welt gibt es so viele Menschen, die nicht wissen, dass es uns gibt.
Wir kümmern uns. Und sie sind manchmal verwirrt darüber, was ihr versucht zu tun. Versucht ihr, etwas zu verbreiten oder versucht ihr, etwas zu verbergen?
Wir haben nichts zu verbergen. Wir müssen überall sein und wir müssen in jedem sein und wir müssen mit jedem reden und alle zusammenbringen. In dem Moment, in dem Sanatana Dharma von hier verschwindet, verschwindet auch der Säkularismus.
In Bangladesch gibt es derzeit keinen Säkularismus. Es gab dort Sanatana Dharma. Jetzt verschwindet es und es gibt keinen Säkularismus mehr. Keine Toleranz. Wir müssen die Wahrheit ganz klar verstehen. Nur dann wissen wir, wo wir stehen.
Und während wir reden, entgleitet uns der Boden unter den Füßen.
Q: Was ist der Grund dafür?
Mohanji: Der Grund ist, dass niemand verbunden ist und niemand gefördert wird. Seit der Unabhängigkeit wurden wir nie über die großen Meister unserer Zeit unterrichtet.
Es gibt nur zwei Arten von Menschen, die auf der ganzen Welt wirklich großartig waren. Die einen gehören zu den Menschen, die nichts von der Erde wollten, die großen Meister. Auf der anderen Seite stehen die Menschen, die sich der Erde hingaben.
Nur diese beiden Arten großartiger Menschen hat es auf der Welt gegeben, aber niemand kennt sie. Niemand hat über sie gesprochen. Niemand spricht jetzt über sie.
Aber jetzt werden sich die Menschen langsam dieser Idee der großen Meister unseres Weges bewusst und wir alle hier repräsentieren einige von ihnen.
Wir alle kommen aus einer großen Tradition. Das zeigt sich nicht daran, dass wir nicht vereint sind. Wir sind tatsächlich fragmentiert. Und diese Fragmentierung, d. h. der Mangel an Einheit, spiegelt sich in der Anarchie in der Welt wider.
F: (auf Hindi)
Mohanji: Absolut. Ich antworte auf Englisch. Zunächst einmal sollten wir uns nicht entschuldigen. Das ist nicht hinduistisch. Es geht um Harmonie. Es geht um Ahimsa. Und ich glaube immer an das, was Krishna gesagt hat, denn Krishna hat den Trend für Kali Yuga gesetzt.
Der einzige Mensch, der den Trend für das Kali Yuga gesetzt hat, war Krishna. Er sagte, dass diejenigen, die Adharma praktizieren… Diejenigen, die Adharma praktizieren, diejenigen, die diejenigen unterstützen, die Adharma praktizieren, und diejenigen, die schweigen, wenn Adharma geschieht, alle Adharmees sind.
„Diejenigen, die Adharma praktizieren… Diejenigen, die Adharma praktizieren, diejenigen, die diejenigen unterstützen, die Adharma praktizieren, und diejenigen, die schweigen, wenn Adharma geschieht, sind alle Adharmees.“
Das sagte er zu Bishma. Genau daran sollten wir denken. Wenn wir heute schweigen, sind wir Adharmees, wir unterstützen Adharma.
Wir müssen jetzt aufwachen. Dies ist ein Weckruf. Bangladesch ist wirklich ein Weckruf. Wir können nicht glauben, dass dies nicht in unserem Hinterhof geschieht. Es geschieht in unserem Hinterhof. Es ist definitiv unser Problem.
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