Satsang en el Reino Unido
28 de junio de 2022
Gracias y bienvenidos a todos. Es un honor para mí venir aquí y dirigirme a todos vosotros.
La razón de que estemos aquí juntos es que creo que de una forma u otra estamos relacionados. De lo contrario, no tendríamos por qué reunirnos. Hay tanta gente en el mundo a la que no hemos conocido y tanta gente a la que tampoco conoceremos. A algunas personas las conocemos y no sentimos nada; las conocemos y pasan, siguen adelante. Sin embargo, hay personas a las que conocemos y siempre recordamos, siempre conectamos, sentimos que nos hemos conocido incluso antes. Hay un significado detrás de cada encuentro y hay una razón para cada despedida. Creo que nos hemos conocido antes, y esto es un signo de nuestra unidad.
Se suponía que vendría aquí a principios de 2020. No ocurrió por culpa de Covid. Pero más vale tarde que nunca; hoy estamos hablando. Lo que quiero decir es que todos tenemos algo que hacer en el mundo, porque el mundo está cambiando rápidamente. Ante nuestros ojos han pasado muchas cosas. Lo que ha pasado con Covid es que casi todo el mundo está enfermo o no está completo.
En segundo lugar, el factor miedo. Me dijeron que mucha gente dejó de asistir a los programas por miedo. Esa es la resaca de Covid. Covid ha dejado esta resaca – el factor miedo. Está muy extendido. No es poca cosa. Ya ha habido varias inseguridades en la gente que realmente se han potenciado en los últimos tiempos. Lo he visto en muchos países allá donde he viajado. Mucha gente acudía a mí y no podía manejar sus miedos. Miedo a la muerte, sabiendo perfectamente que la muerte es inevitable. Miedo a lo desconocido, a lo que pasará mañana. Luego vino la guerra de Ucrania, en la que, por supuesto, estamos apoyando a la parte que sufre de los afectados por la guerra, pero es una realidad. La guerra de Ucrania es una realidad. Hay mucha gente afectada, mucha gente muerta y esto no es el final. No sabemos hacia dónde vamos. Podría haber muchos desplazamientos, muchas muertes y mucho más sufrimiento en los próximos días.
Tenemos que hacer algo por el mundo. Al menos elevando la consciencia hasta tal punto que no haya más guerras, que no haya desplazamientos, que no haya derramamiento de sangre, que no haya capturas, conquistas, etc. Porque este es el momento.
Sólo tenemos el día de hoy para actuar; mañana no sabemos lo que ocurrirá. Pero hoy estamos vivos, nuestros corazones laten y podemos hacer algo. Mañana puede ser demasiado tarde. Todas estas actividades que he iniciado o que he impulsado eran para unir a personas de frecuencias similares.
Hay dos emociones principales que influyen mucho en todo el mundo. Una es el amor; la otra es el miedo. Cuando eres inseguro, tienes miedo. Pero cuando realmente amas la vida, cuando realmente te amas a ti mismo, cuando realmente amas a toda la creación y ves la maravilla en todo este mundo, entonces el tipo de amor que brota en ti te hace muy poderoso. Ya no tienes límites. Ya no hay fronteras posibles creadas por el hombre.
Por ejemplo, la Alianza Mundial por la Consciencia (World Consciousness Alliance – WCA) reúne a artistas. Hay productores de cine de Hollywood, actores, directores, etc. Hay gente que entretiene a la gente y gente que puede transmitir el mensaje de unidad, unión, amor, compasión, bondad, no violencia, etc. a través de sus obras, que llegan a la gente. Es importante que cada segmento hable de la posibilidad de vivir incondicionalmente y sin violencia. Podemos ser buenas personas, pero si no expresamos la bondad, no es más que una teoría en nuestra mente.
Decidí poner en marcha muchas cosas como la Campaña de Plantación de Árboles Frutales, plantando unos 100.000 árboles frutales. ¿Por qué árboles frutales? Los árboles frutales se están agotando en el bosque. Antes de venir aquí en mayo, estuve en Sudáfrica. El Príncipe Zulú y yo hablábamos de este aspecto concreto. Dijo: “Esto es cierto porque no hay comida en el bosque, así que los animales vienen a los pueblos y ciudades”. Lo que estamos planeando ahora es tener islas de árboles frutales en el bosque. Dijeron que nos proporcionarían la tierra para el riego por goteo, y tendremos árboles frutales como islas formadas en el bosque, de modo que los animales obtengan frutos en el bosque. Estarán satisfechos y se instalarán allí. Esto es sólo un ejemplo. Hay tantas cosas que podemos hacer mientras estemos vivos.
No es algo que deba hacer sólo un grupo de personas. Debería ser un movimiento. Debemos hacerlo colectivamente y con determinación. Una cosa que necesitamos es determinación. Mientras estemos vivos, debemos dar este mundo como un mundo mejor a la próxima generación. Esto está dentro de nosotros. Podemos hacerlo. Muchas veces, cuando proponemos algo nuevo, puede que no se nos acepte fácilmente. Ya lo hemos visto. Una buena idea, un nuevo pensamiento, un pensamiento que realmente puede transformar la sociedad, a veces tarda generaciones en materializarse, en manifestarse. Porque cuando se lanzó, probablemente no se comprendió. A veces se lanza antes de tiempo. Puede que su fuerza o su razón de ser no se comprendan del todo. Nunca debemos sentirnos descorazonados por todo esto.
No hay nada que se llame fracaso. El fracaso no es más que otra lección. No hay fracasos en la vida. Si nos caemos, no pasa nada. Eso forma parte de la vida, de la existencia. Pero si no te levantas, eso es un fracaso. Si nos creemos la idea de que podemos ser unos fracasados, eso es un fracaso. Si no, no hay fracasos. Si ese es el caso, he fracasado bastantes veces en esta vida. Muchas veces, me he caído y muchas veces, me he levantado. Cuando realmente decidas hacer algo por el mundo, no esperes que el mundo te apoye. Si realmente tienes éxito y eres visible, a veces el mundo te apoya. Si no, puede que el mundo no te apoye. Pero tenemos que caminar solos. Tenemos ese poder en nuestro interior. Podemos hacerlo y debemos hacerlo.
Me dirigía al grupo de Líderes Conscientes de Sudáfrica. Se trata de un equipo muy activo de profesionales de la comunidad empresarial. La mayoría de ellos tienen una visión particular para marcar la diferencia en la sociedad, lo que me hizo sentir bien. Hay esperanza en la sociedad. Ya no se trata solo de beneficios. Covid ha marcado la diferencia. Covid nos ha hecho pensar: ¿se trata de beneficios, de placeres egoístas o de satisfacción? La respuesta es satisfacción, plenitud. La gente ha empezado a pensar en términos de satisfacción y plenitud.
¿Qué nos hace sentir satisfechos? Las posesiones no pueden hacernos sentir satisfechos. Durante la época Covid ni siquiera los más ricos podían hacer mucho. El dinero no podía comprar muchas cosas durante esta situación Covid. El índice de capital social aumentó. Una persona sentada en un rincón pudo hacer un efecto en otro rincón, y esto era más significativo que una persona que tenía mucho dinero, pero no podía usarlo. El mundo está cambiando. Debemos comprenderlo.
En este contexto, mi petición es que permanezcamos unidos. Igual como empezamos este programa con el sloka– “Caminemos juntos, levantémonos juntos”. No se trata de seguir a nadie, sino de hacer realidad efectiva la individualidad, el poder propio, el poder interior, hacerlo realidad y producir el efecto en el mundo y marcar la diferencia en el mundo. Podemos hacerlo. Estoy seguro de que podemos. Muchas gracias.
No hay que descuidar la existencia descontenta. Mientras no haya satisfacción en todos los aspectos de la existencia, las probabilidades de que se repitan los nacimientos seguirán siendo altas. Por lo tanto, es muy importante estar contentos con lo que tenemos y estar satisfechos a través de la atención completa y estando plenamente conscientes mientras experimentamos la vida.
Probablemente responderé a algunas preguntas.
Presentador: Este es uno de los aspectos más bellos de la vida humana, que tenemos millones de preguntas en nuestra mente y siempre tratamos de encontrar respuestas a esas preguntas. Pero me he dado cuenta de que esta belleza ha creado muchos problemas en nuestra vida porque, cuando tenemos millones de preguntas, básicamente tenemos una red muy fuerte y oscura en nuestra mente y no tenemos claridad. Nosotros, como seres humanos, siempre buscamos la claridad y aquí viene la regla de la espiritualidad donde podemos ver las cosas claramente. Aquí entra en juego el papel de la espiritualidad y el dharma, que pueden decirnos lo que está bien y lo que está mal. Los maestros iluminados nos ayudan a identificar, a desarrollar esa claridad en nuestra mente.
Significado de SÉ TÚ
Pregunta: Mohanji, uno de tus libros nos sugiere vivir en el momento presente donde quiera que estemos y deberíamos vivir en nuestra condición original y eso se llama ‘Sé Tú’. Usted ha dado una nueva frase al mundo. ¿Qué significa exactamente “Sé tú” y cómo será útil para esta nueva generación de jóvenes, especialmente en el mundo occidental, donde rendimos culto a la sociedad materialista?
Mohanji: “Sé tú” significa simplemente lo que eres, menos tus posiciones, posesiones y relaciones. Eso eres tú. Ese es el “tú” que siempre existe en tres estados. Cuando estás despierto, cuando estás soñando y cuando estás en un sueño profundo, este “tú” existe. Lo que eres con tus posesiones, posiciones y relaciones, existe efectivamente sólo en tu estado de vigilia. De ahí que lo que eres, ese “tú”, deba ser reconocido, comprendido y cultivado para que puedas ser un poderoso ciudadano del mundo.
Normalmente, no lo cultivamos. Siempre decimos: “Soy tal o cual”. Citamos nuestra posición, las posesiones (digamos la riqueza material) o las relaciones como “soy el marido o la mujer de tal o cual”. Nuestras posesiones, posiciones y relaciones no tienen valor duradero. Pero lo que TÚ eres tiene un valor duradero y esto no es una elección, es la verdad. No pienses que es una elección o que puedo elegir pensar en mí, menos todo esto. No es una elección, esta es la verdad. Si realmente quieres conocer la verdad, (no la verdad relativa) entonces deberías conectarte contigo mismo menos tus apegos.
“Ser tú” significa simplemente lo que eres, más allá de tus asociaciones, como relaciones, posiciones y posesiones.
Cómo vivir el momento presente
Pregunta: Es muy difícil vivir en el momento presente y también es difícil olvidar nuestra identidad exterior. ¿Podría darnos dos o tres pasos que nos ayuden a vivir en el momento presente y a olvidar la identidad exterior?
Mohanji: La identidad exterior no puede ni debe olvidarse porque eso es lo que somos. Por ella nos identificamos, nos conectamos y disfrutamos de nuestra existencia. Debido a nuestra posición, posesión o relaciones, estamos experimentando la vida en la tierra. Esto está bien. Cualquier tipo de escapismo no es bueno. Cualquier tipo de negación no es buena porque todo equivale a un aplazamiento, lo que significa que tendrás que volver a pasar por eso. Por lo tanto, lo importante es ser consciente de que todo esto es temporal y disfrutarlo al máximo. Esto significa experimentarlo mientras sucede, pero al mismo tiempo, si eso no existe, aún así debes estar perfectamente tranquilo y en paz.
¿Cuál es la ventaja de hacerlo teniendo una conexión desapegada con todo? El desapego no significa huir de nada. Desapego significa que nada te ata, nada te posee. El desapego no significa que escapes de algo, de alguna situación, de algunos lugares, etc. El método para conectar con este aspecto de la estabilidad es la aceptación, la autoaceptación. La autoaceptación es el camino.
Autoaceptación significa que aceptas todas tus debilidades y todas tus fortalezas. No hay nadie que sea sólo fuerza. No soy sólo una fortaleza, tengo debilidades; todos las tenemos. Todos somos buenos, malos y feos. Acéptalo al 100%. Cuando te aceptas plenamente, no hay ningún conflicto contigo. Cuando no tengas conflicto contigo mismo, no tendrás conflicto con el mundo. Todo lo que ves hoy en el mundo es la expresión de alguien, tanto lo positivo como lo negativo. Las grandes creaciones, así como la destrucción, primero, todo ocurrió en la mente de alguien. Así que tenemos que alimentar esto dentro de nosotros. La autoaceptación es la mejor manera de estabilizarnos.
En segundo lugar, está el amor propio. Quiérete a ti mismo. Quererse a uno mismo no significa ser egoísta. Significa conectar con nosotros mismos y apreciar cada aspecto de nuestra existencia: “Tengo un lugar donde dormir, tengo comida que comer, soy feliz, estoy contento, tengo amigos, hay gente que me quiere, hay gente que me odia, hay críticos, hay partidarios…”. Empezamos a apreciar todos los aspectos, y eso nos hará estables.
La tercera es el auto respeto. Auto respeto o autoestima, significa simplemente que eliges dónde debes estar y dónde no. Si no te quieren en algún sitio, ten respeto por ti mismo y sal de ese lugar. Esto se aplica a las relaciones, las situaciones o cualquier aspecto de la vida. Es importante que mantengamos el respeto por nosotros mismos. Esto ayuda a la autoestima. Todo esto empieza con la aceptación. Es el camino.
Si estamos evolucionando más allá, a un nivel de estar conscientes de la consciencia, entonces, el camino es estar conscientes. Ese es uno de los estados que podemos alcanzar en una vida, en esta vida. Podemos alcanzar un estado de consciencia, estabilizarnos en la consciencia. Nos vemos moviéndonos, trabajando, caminando, hablando, haciendo cosas pacíficamente y sin esfuerzo por el mundo. Estamos en cada situación y no huimos.
Pero mientras estamos en cada situación, ¿cómo respondemos? Hay dos maneras: una es reaccionar y la otra es responder. Si estás reaccionando, entiende que es la emoción y el ego los que están trabajando. Sin embargo, responder significa que tu intelecto está trabajando. Puedes elegir cuál debe ser el efecto de tus interacciones. Si reaccionas continuamente en este mundo, siempre tendrás remordimientos y culpa. Los remordimientos y la culpa suelen ser cosas pesadas. Mi consejo o sugerencia es que no vayas demasiado en esa dirección, para que puedas tener una existencia pacífica.
El amor es una poción. La bondad es una terapia. La aceptación ayuda a consolidar una mente dispersa con ansiedades y miedos. La compasión es poder. La abnegación es fuerza. El amor incondicional es libertad. Una sonrisa es un apretón de manos con la vida.
Creo que he respondido a las dos preguntas: una es: ¿cómo lo afrontamos? No lo enfrentes, estáte con ello. La segunda es que la autoaceptación es el camino. En el momento en que te aceptas por completo, el mundo entero te acepta y nosotros también podemos aceptar al mundo. Si no nos aceptamos a nosotros mismos, si nos criticamos y juzgamos, es muy difícil aceptar el mundo exterior. Entonces, hay conflicto. Todos somos personalidades, y estamos proyectando nuestras personalidades sin nuestro conocimiento. Nos guste o no, proyectamos constantemente nuestra personalidad. Lo que vemos en el mundo exterior son otras personalidades. Pero cuando te vuelves neutral, no proyectas tu personalidad, sino que te conviertes en un espejo. Entonces, cuando conoces a otra persona, no buscas diferencias. Buscarás la unidad. Eso tiene más sentido en la vida actual.
Ahimsa en el siglo XX
Pregunta: ¿Puede hablar sobre Ahimsa en el siglo XX?
Mohanji: La no violencia (Ahimsa) tiene raíces mucho más profundas, sentimientos mucho más profundos, en tres niveles: pensamientos, expresiones y acciones. Deberíamos expresar Ahimsa en estos tres niveles. Creo que, en los tiempos modernos, debería convertirse en un estilo de vida. No sólo una expresión, sino la base o los cimientos mismos deben estar arraigados en Ahimsa. Porque hoy estamos bajo la amenaza de la guerra cada día, y el desplazamiento, la muerte, la tortura, etc. se han vuelto inevitables. Así que Ahimsa tiene mucha más relevancia que antes.
Ahimsa no significa que te sientes a meditar cuando alguien intenta atacarte. Te cortará la cabeza. Como dice el Señor Krishna, tienes que ser práctico. Si alguien intenta atacarte, tienes que protegerte. La autoprotección es parte de Ahimsa. Hay ocho mil millones de personas ahí fuera y ocho mil millones de frecuencias. No podemos generalizarlas. Todas son únicas. Debemos aceptar su singularidad, pero la sociedad debe permanecer estable sobre la plataforma de Ahimsa. Por ejemplo, las normas, los reglamentos y las leyes deben basarse en Ahimsa.
Podemos hacer de Ahimsa una especie de ley que puede ser recompensada. Una persona que está expresando Ahimsa en pensamientos, palabras y expresiones puede recibir un estatus libre de impuestos. Sólo estoy lanzando esta idea de un estatus libre de impuestos, para que sea genial y beneficioso ser no violento. Hemos discutido este asunto con una de las personas de las Naciones Unidas, que deberíamos tener algún tipo de esquema de recompensa y reconocimiento para la gente buena, porque hoy en día el factor bondad no es algo muy ideal.
Cualquiera que pueda expresar bondad, amabilidad, rectitud, no violencia debería ser recompensado. Creo que, en esta época de moderado estado de inconsciencia e insensibilidad, deberíamos promover más la bondad, y también debería ser recompensada. Así, cuando la gente pregunte: “¿En qué me beneficia ser bueno?”, puedes decir: “Tienes un beneficio”. Esto es lo que siento.
Mientras existan mataderos, habrá guerras.
El Dharma en Kali Yuga
Pregunta: Estamos en la era de Kali yuga. Tres cuartas partes son no-rectitud y sólo una cuarta parte es el nivel del dharma. ¿Qué es el dharma hoy en este tiempo de Kali yuga, corrompido por la influencia de este tiempo? ¿Cómo seguir el dharma para llegar a las raíces de nuestra satisfacción?
Mohanji: El dharma siempre ha sido el mismo en todas las eras o todos los yugas, pero la aplicación del dharma ha cambiado ahora. La corrupción es aceptada hoy en día. Durante el tiempo de Sri Rama, si tomas a Ravana por ejemplo – el problema de Ravana era su egoísmo, su factor avaricia y ese era un terrible problema entonces. Hoy en día, no hay casi nadie sin este problema. Si hay 8 billones de personas, 8 billones de Ravanas. Toda la situación es diferente en la época de Kali, y la degeneración es rápida. Después de que Krishna se fue, comenzó el Kali yuga. Krishna le dijo a Uddhava “No pierdas tu tiempo en estas cosas, encuentra tu fuente”. Eso es lo que le dijo a Uddhava en pocas palabras.
Krishna era muy práctico y dio una guía muy práctica. Él sabía que Kali estaba llegando y la degeneración comenzaría desde donde él se detuvo. Sería una degeneración sistemática. Hoy, no tienes que ir muy lejos para saber que hay una falta de confianza. Vaya al aeropuerto y vea la seguridad, sabrá que nadie confía en nadie. Todas las personas son supuestamente problemáticas. Todo el mundo es visto como un terrorista en potencia. Ahí es exactamente donde ha caído el factor confianza. En segundo lugar, se hace demasiado hincapié en la religión, no en la espiritualidad. La espiritualidad es tu conexión contigo y la religión es una hoja de ruta. La religión se utiliza ahora para la política. Todo esto se ha convertido en un nexo: religión, política, poder, etc., en el que se ha perdido la humanidad.
Hoy en día, Dharma, según yo, es humanidad. Te sientes que eres un ser humano refinado y, gracias a tu existencia, hay brillo en el mundo. Si eso se puede cultivar y transmitir individualmente a pesar de lo que ocurre a nuestro alrededor, y si nuestra consciencia no se ve afectada, estamos a salvo. Realmente no podemos hacer mucho fuera; sólo podemos predicar con el ejemplo. Lo que somos, lo expresamos. Si nuestra consciencia está intacta, nuestras expresiones y todas nuestras actividades se ciñen a nuestra consciencia, eso es lo mejor que podemos dar a la tierra. No creo que podamos hacer nada distinto de esto. Además, las personas que piensan igual pueden unirse y crear islas de bondad y rectitud para que la gente aún tenga esperanza.
Por ejemplo, la situación de guerra en Ucrania no se puede cambiar. Fuimos allí. Apoyamos a la gente en todo lo que pudimos y seguimos apoyándola. Entonces, hay algún tipo de consuelo y esperanza. Es lo mejor que podemos hacer. No podemos cambiar la política; no podemos cambiar otros factores que crearon las guerras. Hay tantas desventajas en el estado altamente adhármico, y crear dharma en esta situación se hace imposible.
De nuevo, la tortura en la industria agrícola y el asesinato de miles de millones de seres en el mundo está afectando a toda la tierra. Toda la tierra está afectada debido a las malas vibraciones de la aniquilación de especies. La alienación de las especies también se ha convertido en algo natural. A la gente no le importa. El calentamiento global no sólo afecta a la humanidad. Sin embargo, este es un mundo humano, y sólo se habla de lo que es beneficioso para el mundo humano. Los beneficios se han vuelto importantes.
Antiguamente, los consejeros de los reyes eran rishis (santos). Siempre aconsejaban al rey que nadie en su país durmiera con hambre. Todo el mundo tenía comida y todo el mundo estaba satisfecho. Esta es una de las cosas que escribí al presidente de Sudáfrica: que la alimentación, el alojamiento y el vestido deben ser responsabilidad del gobierno. De lo contrario, no podemos hablar de paz con la gente. Este es uno de los aspectos.
“Sudáfrica es un país hermoso que puede equipararse al paraíso. Su flora y fauna son únicas y los recursos naturales abundantes. Muchos han enterrado su corazón en Sudáfrica. Debería elaborarse un plan para hacer del país el lugar idóneo para la paz y la armonía, siguiendo el hilo de la visión del querido Nelson Mandela. De forma similar al Premio Nobel de la Paz, Sudáfrica debería tener su propio mecanismo para honrar y respetar a las personas que muestran una bondad ejemplar en el mundo, de forma constante y desinteresada. Recompensas y reconocimiento a los funcionarios del gobierno que lleven una existencia sin corrupción.
Todas las personas deben tener asegurados alimentos, ropa y cobijo. Nadie debe pasar hambre en el país. Cualquier tipo de explotación de la riqueza de la nación debe ser castigado con severidad. La caza en lata y la caza deberían prohibirse por completo y marcar una valiente tendencia en la protección eficaz de la vida salvaje. Hacer de Sudáfrica la tierra de la paz debería traer mucho más turismo e ingresos al país. Mi apoyo incondicional al gobierno de Sudáfrica en todo momento”. Mohanji
Más tarde llegó otro periodo en el que los hombres de negocios empezaron a asesorar a los reyes. Sólo hablaban de cuánto beneficio puede sacar el rey de este gobierno. En los tiempos actuales, los fabricantes de maquinaria bélica asesoran sobre cuántas guerras se pueden crear y cuánto será el derramamiento de sangre. El derramamiento de sangre no importa, siempre y cuando se vendan las armas. La industria alimentaria está controlando a la gente a través de la sal y el azúcar. La industria de la medicina, la industria de las vacunas, todas estas industrias nos están utilizando a todos como conejillos de indias, en los que no tenemos demasiadas opciones. Todo lo que podemos hacer es ser equilibrados en nuestra vida, y a través de nuestra vida, llevar luz al mundo, predicando con el ejemplo. En mi opinión, esa es la única posibilidad.
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