Mohanji en Sant Sansad 2025: El significado del Sanatana Dharma

P: (en hindi)

Mohanji: El problema principal del Sanatana Dharma es que nadie lo conoce. Nadie lo sabe. La gente piensa que es hinduismo. El hinduismo no es Sanatana Dharma. El hinduismo surgió del Sanatana Dharma. El jainismo surgió del Sanadhan Dharma como regla básica de la existencia.

La creación se produjo gracias al Sanathana Dharma. O, básicamente, Sanathana Dharma significa el dharma con el que se creó todo el universo. No es asunto de nadie. No tiene autor. No hay escrituras.

No tiene autor. No lo han hecho algunas personas. Este entendimiento no está en el mundo. Tenemos que llevarlo al mundo así. 

Y el segundo aspecto, cuando ocurrió el problema de Bangladesh, Sushilji Maharaj lo notó.

“Sarva Dharma Samvaad” (सर्व धर्म संवाद en sánscrito, que significa “Diálogo de todas las religiones” o “Diálogo de religiones universales”) es parte de él.

Nadie, no mucha gente, sabía que estaba ocurriendo una masacre en Bangladesh. 

En el nombre, solo se canta Om. Ninguna otra palabra. Om.

Y hay mucha gente uniéndose bajo el hashtag #Bangladeshstophate . Sarva Dharma Sanstuddh es parte de ello y Sushilji Maharaj también puede explicarlo con más detalle.

Pero lo que pasa es que nunca hemos escuchado lo que Bangladesh nos dice. ¿Verdad? La gente de Bangladesh se pregunta: “¿De verdad se preocupan por nosotros?”

Porque hemos estado hablando con la gente y les he dicho: ¿De verdad les importa? ¿Por qué no se les nota? Demuéstrenles que nos importa. Y eso tiene que venir del gobierno. Les puedo decir algo muy sencillo.

Si el embajador de la India visita los templos de Bangladesh, las iglesias de Bangladesh o los santuarios budistas de Bangladesh, demuestra que nos preocupamos por la situación. Nadie ha mostrado algún tipo de preocupación y, mientras hablamos, la gente está muriendo.

¡Y es como si alguien diera un hashtag diciendo eso, es una blasfemia y todo el pueblo queda destruido! ¡Alguien publica en las redes sociales que ha habido una blasfemia contra el profeta y el pueblo entero queda destruido!

La gente es violada y asesinada. Las mujeres son violadas y asesinadas. Esto está sucediendo ahora. Existe este hashtag: Bangladesh, detenga el odio (#Bangladeshstophate); esto está sucediendo ahora. Y el 27 de diciembre, deseo que todos ustedes participen en esto frente al tribunal de La Haya.

De esa manera, tenemos que unirnos. Ahora es el momento de unirnos. Todos somos parte de ciertos segmentos del Sanatana Dharma o el camino hindú.

Pero ya es hora de que todos nos unamos. No podemos estar tan fragmentados porque en el mundo hay tanta gente que no sabe que existimos.

Nos preocupamos. Y a veces están confundidos sobre lo que estás tratando de hacer. ¿Estás tratando de propagar algo o estás tratando de ocultar algo?

No tenemos nada que ocultar. Tenemos que estar en todas partes y en todos, tenemos que hablar con todos y unir a todos. En el momento en que Sanatana Dharma desaparezca, el secularismo también desaparecerá.

En Bangladesh, en este momento, no hay secularismo. Allí existía el Sanatana Dharma. Ahora está desapareciendo y no hay secularismo. No hay tolerancia. Tenemos que entender la verdad muy claramente. Sólo entonces sabremos dónde nos encontramos.

Y mientras hablamos, la arena desaparece bajo nuestros pies. 

P: ¿Cuál es el motivo? 

Mohanji: La razón es que nadie está conectado y nadie recibe apoyo. Desde la independencia, nunca nos han enseñado nada sobre los grandes maestros de nuestro tiempo.

Sólo hay dos tipos de personas que han sido grandes en el mundo entero. Unos son los tipos de personas que no querían nada de la tierra, los grandes maestros. Y por otro lado están las personas que se entregaron a la tierra. 

En el mundo sólo han existido estos dos tipos de grandes personajes, pero nadie los conoce, nadie habló de ellos. Nadie habla de ellos ahora. 

Pero ahora la gente está despertando lentamente a esta idea de los grandes maestros de nuestro camino y todos nosotros aquí representamos a algunos de ellos.

Todos venimos de una gran tradición. Eso no se nota porque no estamos unidos. En realidad, estamos fragmentados. Y esa fragmentación, es decir, la falta de unidad, se refleja en la anarquía del mundo.

P: (en hindi)

Mohanji: Por supuesto. Responderé en inglés. Tú sabes, ante todo, no deberíamos disculparnos. No es hindú. Se trata de armonía. Se trata de ahimsa. Y siempre creo en lo que dijo Krishna porque Krishna marcó la tendencia para Kali Yuga.

El hombre que marcó la tendencia hacia Kali Yuga fue Krishna. Él dijo que quienes practican el adharma, quienes practican el adharma, quienes apoyan a quienes practican el adharma y quienes se quedan callados cuando el adharma sucede, todos son adharmees.

“ Aquellos que practican el adharma, aquellos que apoyan a aquellos que practican el adharma y aquellos que se quedan callados cuando el adharma está sucediendo, todos son adharmees ” .

Se lo dijo a Bishmá y esto es exactamente lo que debemos recordar. Si hoy nos quedamos callados, somos adharma, estamos apoyando el adharma.

Debemos despertar ahora. Esto es una llamada de atención. Bangladesh es realmente una llamada de atención. No podemos pensar que esto no está en nuestro patio. Está en nuestro patio. Es definitivamente nuestro problema.