Presencia de Baba – Satsang con Mohanji

Siempre venimos y nacemos en la misma familia, arriba y abajo, con algunas diferencias, por supuesto. Tu abuelo o bisabuelo puede convertirse en hijo de su nieto cuando toma otro cuerpo. Pero de nuevo, estamos regresando a la misma familia. Ni siquiera estamos permitiendo que la gente se libere. ¿Estás conmigo en esto?

Ni siquiera permitimos que otras personas vayan más allá porque decimos (hablado en hindi) “siete vidas de sufrimiento”. Esto es exactamente lo que oramos, y Baba dice: “¡Tathastu!”. (Que así sea).” Si puedes completar todo en una sola vida, puedes ser Baba.

Un ejemplo: Mhalsapati. Él claramente sabía quién era Baba y no quería nada de él. No quería nada de Baba. Dijo: “Si Baba no está en el cuerpo, no quiero ver el mundo”, y se quedó ciego. No vio el mundo después de que Baba alcanzó mahasamadhi (el estado en el que entra un yogui cuando conscientemente toma la decisión de abandonar su cuerpo).

¡Mira el poder de la convicción! Mira lo profundamente conectado que estaba. Se hizo uno con Baba y no hay rastro de él porque no hay necesidad de tomar un cuerpo.

Cuando termina el karma, el dharma se hace cargo. Si vienes, vendrás solo para cumplir con el dharma, el deber justo. De lo contrario, el karma está haciendo nacimientos repetidos. Nacimiento tras nacimiento tras nacimiento, el karma nos trae de vuelta.

Karma es principalmente deseos insatisfechos. Cuando eso se diluye, entonces es dharma (deber justo), y por el simple hecho de hacerlo, puede suceder. Como cuando Krishna tomó su cuerpo, muchos maestros elevados, disueltos, nacieron incluso como una vaca, un ternero, porque estaba sucediendo un avatar. Querían ayudar al avatar. Tomaron los cuerpos. Eso no es nacimiento kármico. Eso es porque querían estar con el avatar.

Hay grandes maestros como Sai Baba, que era tan sencillo. Mucha gente ni siquiera sabía quién era. Lo consideraban un loco. Hablaba solo, haciendo las cosas al azar, pero siempre cumplía. Hay dificultad para hablar, así que prefiero responder a sus preguntas. La conversación es mejor para que tengamos interacción. Si es un monólogo, te dormirás. Es después del almuerzo, ¿verdad? ¿De qué puedo hablar? ¿Qué te gustaría saber que yo sé?

Relevancia de Baba en estos tiempos turbulentos

Pregunta: Ahora, en el mundo, vemos muchas tragedias/calamidades. ¿Qué piensas acerca de la presencia y la relevancia de Baba ahora, más que nunca?

Mohanji: Este es el Kali-yuga, el tiempo de Kali. Adharma (injusticia) está gobernando. No hay dharma. La gente no entiende. En el Satya yuga, era cien por ciento rectitud, solo dharma. Luego llegó el momento de Sri Rama, por lo que comenzó un poco de injusticia. Pero eso fue muy simple.

Ravan no era justo porque quería todo para sí mismo. El egoísmo era su problema, el problema de Ravan, pero él era un gran bhakta (devoto) de Shiva. Shiva se acercó a él. Era un devoto muy poderoso de Shiva. Su problema era el egoísmo. Quería todo para él. Entonces, sucedió un avatar; Ram vino, y entonces sabes la historia.

Entonces el tiempo de Krishna – adharma fue casi 50-50. Dharma y adharma – casi la mitad. Krishna, durante su tiempo en la guerra de Kurukshetra, destruyó a casi todos los reyes de ese tiempo. Fue una aniquilación, una aniquilación total. Ahora, es el momento de Kali. Después de que Krishna dejó el cuerpo, comenzó Kali-yuga. En la época de Kali, es cien por cien adharma. Apenas ves el dharma.

Vamos a los templos pidiendo algo. Recuerde, en nuestra tradición, siempre buscamos la realización de Dios. ¿Qué le pedimos a Dios? “Déjame ser tú. Déjame darme cuenta de ti.” No, “¡Dame algo!”. Todas esas cosas degeneraron en “Dame algo”, “Tengo esta deficiencia”. Entonces, ¿qué dirá Dios? “Está bien, tienes esta deficiencia”.

Durante este tiempo, el adharma ocurre en varios niveles. Los ejemplos que puedes ver son derramamiento de sangre, guerras, destrucción y desplazamiento. Todas estas cosas son antinaturales. ¿Qué es natural? Amor, bondad y compasión: ese es el valor humano. Ese es el valor humano correcto. Pero en cambio, ¿qué estamos haciendo?

Solo estamos tratando de competir, comparar, conquistar, capturar y torturar. Eso es lo que está pasando. Cómo nos comportamos con los animales del mundo es una señal de nuestro refinamiento o falta de refinamiento.

Nos llamamos seres humanos, una especie refinada, pero hacemos todo en contra de esa humanidad. No hacemos cosas que realmente apoyen a la humanidad. Este era el momento en que Baba tenía que venir. La gran filosofía no funcionará ahora. ¿Quién tiene tiempo para leer los Vedas, Upanishads y Puranas? Nadie tiene tiempo.

Entonces, Baba dio un ejemplo simple. Con sencillez, con amor, se hizo parte de la vida de miles de personas. Literalmente, mira, estoy sentado aquí en Vancouver, en la casa de Baba. Cuando vas a Shirdi, estás en la casa de Baba. Puedes ir a cualquier lugar y verás la casa de Baba. Estás en casa en el mundo entero.

De una casa a otra casa, puedes viajar. Este tipo de presencia, un avatar tan poderoso fue creado para que nos conozcamos a nosotros mismos. ¿Cuál es tu prioridad en la vida? ¿Qué quieres de la vida? Depende de lo que le puedas dar a la vida.

Lo que obtienes es lo que das. Pero, los seres humanos, no hablamos de dar, no hablamos de compartir. Sólo hablamos de conseguir. Esa es la degeneración de este tiempo: Kali-yuga. Entonces, es importante saber que esta vez, la presencia de Baba es muy importante y él se está comportando como un gran avatar.

Está tocando muchas vidas, transformando vidas, brindando iluminación, orientación, todo. Puedes entender claramente que la relevancia de Baba en la vida de todos se basa en la transformación que ocurre en tu vida. Esa es su relevancia hoy. La transformación es la relevancia.

¿Alguna otra pregunta?

Respetar el linaje

Pregunta: ¿Qué debemos hacer en términos de nuestras relaciones con los miembros de nuestra familia para ayudarlos también a terminar su karma y no tener un apego emocional? ¿Qué podemos hacer si queremos ayudar a los demás para que no queden deseos pendientes?

Mohanji: Sí, lo fundamental es el respeto. Tu padre y tu madre, o tu abuelo y tu abuela, representan todo tu linaje, tu ascendencia. Son la expresión viva de tus ancestros. ¿Qué podemos hacer? Necesitamos respetarlos, amarlos y cumplir sus deseos. Esto es con respecto a las personas mayores.

Ahora, los jóvenes, los niños, debemos criarlos de tal manera que sean independientes y fuertes. Deben creer en sí mismos. Deben conectarse consigo mismos con confianza y creer en sí mismos. Luego, salen al mundo como buenas representantes de la familia. Eso ayuda al linaje a liberarse.

El 50% o al menos entre el 40 y el 50% de tu karma es del linaje. Hay tres combinaciones en el karma: una es lo que querías experimentar de una vida pasada, deseos insatisfechos. El segundo es lo que heredaste del linaje. Cuando el espermatozoide se encuentra con el óvulo, el linaje se hace cargo. Ese prana se llama dhananjaya.

Hay cinco pranas estructurales, uno de los cuales es dhananjaya prana. Este prana ocupa tu cuerpo antes de que se forme tu cuerpo. Deja tu cuerpo cuando está completamente descompuesto, lo que significa que ocurre una desintegración completa; entonces nada más existe, y luego se va.

Básicamente, eres propiedad de tu madre y de tu padre, ellos representan tu linaje. Eres la representación viva de esta madre y este padre. Por lo tanto, lo mejor que podemos hacer es ayudarlos a sentirse realizados, para que cuando dejen esta vida sintiéndose satisfechos, automáticamente, el linaje se aligere.

Entonces, lo mejor, según las escrituras, es annadaan , alimentar a los seres del agua porque tu cuerpo tiene mucha agua. El segundo es alimentar a los pájaros; es decir, tu cuerpo tiene aire y espacio. Aliméntalos como puedas, en la naturaleza.

La tercera es que tienes que cuidar a los seres de la tierra. Eso significa que los animales como perros callejeros, gatos y vacas. El cuarto es tu propia especie: los ancianos y los enfermos, las mujeres y los niños. Estos son los principales desamparados de tu comunidad.

Si se hace esto, entonces el linaje comienza a limpiarse, sea lo que sea que hayan acumulado. No sabes cuántas personas vivieron y murieron en tu familia. Algunas personas pueden haber muerto sin hijos. Sus karmas probablemente no hayan terminado, y todas esas cosas.

Cuando das alimentos continuamente, esto se convierte en mucha limpieza. Muchos de ellos pueden liberarse. Al salir del cuerpo, en el momento de la muerte, lo que llevas es todo menos el cuerpo físico. Todos tus patrones de deseos, todos tus gustos y disgustos, tu carácter, constitución, todo va con el alma. Luego pones eso en otro cuerpo, el próximo nacimiento, muy probablemente en el mismo linaje.

Entonces, si no tienes mucho que ver con el linaje o el mundo, después de que te vayas, puedes pensar que podrás recibir una limpieza completa, lo que significa que permaneces liberado; no hay necesidad de nacer otra vez. Pero lo que suele pasar en el linaje es que somos muy adictos a las relaciones. ¿Qué es lo mejor que puedes hacer? Haz que sea agradable.

Siempre he creído que no tiene sentido poner flores en los cementerios. En cambio, regala las flores cuando las personas estén vivas o, simplemente, muchas veces las damos por sentadas. Aquellos que realmente nos aman, los damos por sentado.

Para aquellos que no nos aman, trabajamos duro para que nos amen, y no funciona. Deberíamos cambiar esto. Tu responsabilidad es hacia aquellos que te aman. Dales lo mejor de ti. Lo mejor dentro de tu capacidad, no según sus expectativas. Sus expectativas pueden ser diferentes, pero tu capacidad es lo que tú sabes que puedes dar, solo tú sabes esto.

Dales según tu capacidad y sé feliz. Entonces, en general, si tienes un estilo de vida de ser y estar consciente, verás un gran cambio de carga en el linaje. Definitivamente comenzará a funcionar y te sentirás más ligero.

Puedes ver el peso del linaje en muchas cosas. Uno son los obstáculos. Muchas personas intentaron tantas cosas, pero eso no funcionó. Una de las principales razones es el sankalpa, el poder de sankalpa. En todo, el comienzo es sankalpa. ¿Qué es sankpalpa? Visión: claridad de visión. Esto es muy importante.

La segunda es la ejecución. Si haces algo sin visión, la ejecución será defectuosa. El ochenta por ciento de los fracasos del mundo ocurren porque la visión es imperfecta. Ese es el número uno.

En segundo lugar, a la mitad de la visión, perdimos la convicción; perdimos la fe en esa visión. Por eso sucede el fracaso. De lo contrario, el fracaso no ocurrirá. Las personas alcanzan el éxito. La visión es muy importante y sankalpa es muy importante. Incluso un arquitecto, antes de hacer un edificio, tiene que tener una visión de lo que puede hacer con la tierra. Dibuja la imagen y luego la construye.

En tu vida, si puedes hacer eso, verás cambiar muchas cosas, incluida tu familia. Automáticamente, ellos también se sentirán mejor. Entonces todo se convierte en un compañerismo más profundo y ocurre la realización. Cuando ocurre la realizacion, no hay repetición. No necesitas repetir. ¿Alguna otra pregunta?

Cada conexión comienza contigo, conéctate contigo mismo

Pregunta: Quiero saber cómo puedo conectarme a la energía. ¿Por dónde puedo empezar?

Mohanji: Contigo. Tiene que ser contigo porque cada conexión comienza contigo en tu estado de vigilia. Hay tres estados todos los días. Uno es el estado de vigilia. Otro es el estado de sueño. El tercero es el estado de sueño profundo. En el estado de sueño y sueño profundo, no tenemos control. Solo en el estado de vigilia, cuando estás despierto, ese es el momento en que comienzas a mirarte a ti mismo, a conectarte contigo mismo, a sentirte a ti mismo.

La forma en que tu alma te habla es a través de los sentimientos. Necesitas estar lo suficientemente silencioso para escuchar la voz del alma. El cuerpo te habla a través de los sentimientos. El hambre es un sentimiento. La sed es un sentimiento. La necesidad de dormir es un sentimiento. Si comienzas a conectarte contigo mismo y observarte a ti mismo, comenzarás a conectarte con las energías que te rodean. Si lo haces constantemente, antes de que suceda algo, lo sabrás.

Pero esto no sucede porque siempre estamos mirando hacia afuera y tratando de conectarnos con algo externo. Si ves a Baba dentro de ti, te conectarás con Baba tan profundamente. Cualquier maestro que veas en el fondo de tu ser, de tu corazon, puedes conectarte fácilmente. Pero si miras hacia afuera, solo ves la disparidad. Porque ¿qué pueden ver los ojos? Los ojos ven las diferencias, pero cuando miras hacia adentro, solo ves la unidad. Todos somos uno.

El género será diferente; las necesidades y los deseos serán diferentes, pero por dentro, todos somos uno, como la electricidad. Cuando va a la bombilla, se convierte en la bombilla. Si va a la lavadora, se convierte en la lavadora.

Si va a un televisor, se convierte en el televisor, o aparece como un televisor. Así, la misma alma pasando por diferentes cuerpos parece ser gente diferente, parece ser, pero no son diferentes. Por dentro son iguales.

Si ese entendimiento está ahí, nunca verás las diferencias. Solo verás la unidad, que todos somos uno. Esa es una experiencia. Esa unidad es una experiencia. No es una teoría. Experimenta esa unidad. “Oye, mira aquí, soy yo caminando en otro cuerpo”.